（五）打開心光，醒來，轉識成智
Q ：如何從小我意識（不清醒的第六識）當中醒來？
A ：不要被你的頭腦意識所控制。
Q ：我們如何被頭腦意識所控制？
A ：你以為你只是你的想法、情緒、分別判斷，你被困在頭腦意識裏面，以為這個肉體就是你；
以為頭腦（第六識）控制身體的五種感官（眼、耳、鼻、舌、身前五識）就是你。
但是你不是，你真正的意識狀態…你的這個肉體與你的第七意識所連結的是你的心腔。
Q ：是，然後呢？
A ：所以，如何讓自己回到第七意識的狀態？
你可以練習從你的心腔（心臟中央）連結回你的第七意識，把你的第七意識連結回你的心腔。
把你的第七意識叫回來，也就是練習「打開心光」。
想像你的心腔發光，或者想像太陽光的能量進入你的心腔中間，將當中第七意識的光打開，讓你的第七意識回光返照。
讓你的第七意識能夠真正地在你的肉體當中運作，你要讓你的第七意識醒來。
這是從古至今你們地球上流傳的一種方法，「打開心光」，把你的心腔中間的光打開，就是打開你的第七意識，讓你的第七意識開始醒來。
Q ：可以再多說一點嗎？
A ：「打開心光」就是想像你的心腔有一盞燈亮了起來，有如太陽一般的明亮白光亮了起來。
或者有些教法會教你們注視太陽光，將太陽光注入你的心腔中央，從這樣的光去引動你的第七意識醒來、打開。
這是一種觀想的方法。
Q ：「心腔的中央」也可以說是「心輪」嗎？
A ：在你們地球修煉歷史當中有各種說法，也沒有人真的確定心輪在哪裏。
反正我指的「心腔中央」就是心臟的中間點，而這裏是否就是你們某些修行系統所謂的心輪，我並不確定。
Q ：好的。
A ：那麼，當你不再以第六識小我的幻想狀態、無明妄想狀態去運用你的前五識的時候，當你的前五識（眼、耳、鼻、舌、身）不再被不清醒的第六識小我妄念所控制的時候，你會漸漸回覆前五識真正的作用。
前五識的作用就會開始轉識成智，轉前五識成為「成所作智」。
也就是回復前五識真正的作用，也就是你不會再受到小我頭腦意識因為有偏差的想法、記憶及錯誤認知，而影響你的眼、耳、鼻、舌、身的真正感知。
當你從第六意識的小我幻境中醒來的時候，不再以第六意識的幻象去評斷、曲解、扭曲前五識所真正感受到的事實現象的時候，你才能將前五識轉為「成所作智」，你的眼、耳、鼻、舌、身才能夠真正感知到這個世界的事實真相。
但前題是你的第六意識必須先清醒過來，從小我意識的幻象當中醒來，你的小我幻象必須先醒來。
當你不再受到頭腦意識所形成的小我幻象所控制，你不再被頭腦意識所形成的「小我」、「假我」、對這個世界的誤解、從你的記憶當中形成對自我認知的誤解當中清醒，不再受到這些誤解的影響與束縛的時候；
你才能夠真正看清楚這個世界，你才能夠聽到真正的聲音，你才能夠用鼻子聞到真正的味道，你才能用你的舌頭嘗到真正的味道，運用這個舌頭說出真實的話語，你才能夠用這個肉體去體驗真正的觸感，你可以運用這個肉體體驗你真正想要的體驗，好好運用這個肉體的器官去產生你可以有的肉體經驗，包括你的性經驗。
當你從小我意識（不清醒的第六識）當中醒來，轉前五識為「成所作智」，並且轉第六意識為「妙觀察智」。
「妙觀察智」指得是你可以真正運用頭腦連結前五識，真正觀察、感知到這個物質世界真實的狀態，這就是「妙觀察智」。
你對於這個世界不會再產生錯誤的想法與認知，也不會對自己的肉體產生錯誤的想法與認知，你才能夠真正地好好運用你的第六意識（頭腦）在這個世界進行你可以擁有的體驗。
也只有在這個時候，你才能夠真正地好好運用你的前五識。
前五識當中的第五識為身識，「身」包括你的行為、動作、運用及身體感官，也包括你的性行為。
當你破除小我意識的頭腦幻象的時候，某方面來說，你才能夠真正體驗出什麼是真正的性行為。
並且從性行為的融合當中體會你這個肉體可以在物質世界當中所能夠體驗到的真實體驗。
換句話說，這個時候你才能夠擁有健康的性行為，並且從這種健康的性行為當中體驗真正的所謂性·高潮的愉悅感受，你才能夠真正享受物質肉體所能體會到的真實愉悅狀態。
如何真實體會這樣的物質肉體的享受？
以智慧來享受這個肉體可以帶給你的愉悅，以智慧來體驗這個物質肉體可以在這個世界的美好體驗。
Q ：是。
A ：這個時候，也就是當你的第六意識轉為「妙觀察智」的時候，你不會再以小我意識（頭腦意識）來做決定的時候，你才能夠回到你的第七意識，以無染的第七意識的真實智慧來做決定，那麼你才能夠真正地以智慧體驗人類肉體的生活。
當你回到無染的第七意識體驗肉體存在於物質世界的生活的時候，你才能夠真正理解什麼叫做生命都是平等的。
第六意識才會去分別高低、好壞，或者分別你比較好、我比較好；
還是你比較厲害、我比較厲害；
你比較高貴，我比較高貴；
這些都是第六意識（小我）的分別與妄想。
當你回到清凈無染的第七意識，你不會產生這些分別妄想。
你知道生命都是意識頻率的轉換而暫時存在於某一具肉體載具而已，所以你會理解生命都是平等的。
生命原本都是無形無相，只是意識頻率的轉換而進入不同的肉體而已，生命都是平等的。
只是從整體轉成第八意識，再轉成第七意識，再從第七意識進入一個肉體的頻率轉換，而這個肉體也只是暫時的存在而已。
當你在清凈無染的第七意識，以這個清凈無染的第七意識真實了知生命都是平等的，進行這個肉體的人生的時候，你當然擁有無染的第七意識所認知的「平等性智」。
你知道眾生都是平等的，沒有分別，沒有高低之分！！
Q ：是的。
A ：當你回到第七識之後，慢慢地，你的內心再更往真相的方向進入、前進，你更加提升你的意識頻率，或者你更加擴展你的意識，你會回到第八識的狀態。
回到第八識的時候，你會感知你超越宇宙，但是又充滿整個宇宙。
等到你在第八意識的狀態進行感知，某一個時刻，你會理解、領悟：
「喔，原來第八意識還不是最終的實相。喔，原來這種空、無的感知還不是最終的實相。」
第八意識的感知是你以為有一個「我」在單獨地感知，這也是幻象。
當你領悟這種單獨的感知也是一種幻象的時候，你才有可能破除第八意識的幻象，回到整體合一的狀態。
這個時候，你就會轉第八意識回到「大圓鏡智」整體合一的狀態，大圓鏡智就是佛的狀態，就是整體合一的狀態！！！
你原來就是「佛」，你原來就是「大圓鏡智」！！！
Q ：是。
A ：「大圓鏡智」指的是一種圓滿的狀態，就像是一面鏡子，無形無相，沒有好壞、善惡及是非的分別，也沒有時間，你可以創造任何你想創造的，沒有限制。
你既是「是」，也是「不是」；
你是「有」，也是「無」：你是「空」，也是「滿」。
你就像是鏡子一樣，當外境什麼都沒有的時候，你就會呈現「空」的狀態；
當外境開始產生某些事物的時候，鏡子裏反射的就會是「有」的狀態。
而鏡子就是鏡子，什麼也不會留下，也不會有任何改變。
好的，再強調一次，試圖運用人類物質語言描述「大圓鏡智」生命真相的真實狀態，我也只能描述一半的事實真相。
如果你聽不懂的話，也不要用頭腦去想，等到你們回到這個狀態，你們就會理解了。
Q ：有關如何從第六意識的小我幻象當中醒來，可以多說一點嗎？
A ：練習打開你的「心光」，練習你的心臟中央有光打開。
先去練習「打開心光」的觀想方式，這是第一步，先去練習。
之後的第二步、第三步，你們這個世間從古至今流傳下來許多不同幫助人們開悟、覺醒或醒悟的修行方法，而你們每一個人適合的也會是不同的方法；
所以我這邊沒有要多說關於如何幫助開悟或覺醒的方式。
你們這個地球上從古至今有各種不同的修煉方式，適合不同狀況、不同根器的人，而你們自己的因緣、你們自己的第七識（本體意識、高我）就會引領你們找到適合自己的修行方式！！！
我只先說第一步「打開心光」。
這個方法我之前已經給過這個身體了，她也寫出來放到網路上了，所以有關「打開心光」詳細觀想方法，這次我就不再多說了。
Q ：好的。
A ：「打開心光」就是幫助你們不要受到第六識（頭腦意識）的控制而回到你的本體意識智慧的狀態，與你的本體意識（第七識）連結，與你的高我連結。
Q ：如何判斷自己是否還是被小我意識（頭腦意識）所控制？
A ：只要你還會產生情緒，你就還是被小我意識所控制。
只要你還是會不由自主地產生喜、怒、哀、樂等各種情緒，你就還是被頭腦的第六意識小我狀態所控制！！
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